江心屿是一座诗之岛，是历代文人心中的胜地。千百年来，无数的文人墨客都为江心屿赋诗吟咏，留存至今的诗作不啻千首。但写诗从来不是文人的专属技能，《孤屿志》等古籍中收录了不少武官、武将题咏江心的诗作。文能诗词歌赋，武能带兵打仗。本期就来聊聊这些文武双全的名将的故事，感受他们的一腔热血和情怀。
杨宗业，明朝山西永济人。他的名字与北宋“杨家将”中的杨业、杨宗保相似。更巧的是，他跟“杨家将”一样，都是保家卫国的将士。
明万历年间，总兵官杨宗业曾奉命巡视浙江沿海。他到浙江时，距离戚继光在东南沿海平定倭寇已过去四十余年。倭患初平，但海风未宁，戚继光身负重任。
万历三十七年（1609），杨宗业巡海时路过江心屿，题写了“己酉岁巡海登寺，视瓯形胜”的记事碑，末署“虞都鸣蔗杨宗业题。”
雁荡山也有两块杨宗业的诗碑，一块在龙鼻洞内，诗曰：“游过千溪百叠山，洞开龙鼻水潺潺。非自山灵留一孔，九秋久旱作甘泉。”，末署：“大将军虞都杨宗业，观兵海上历四口，登瓯之雁宕，留题龙鼻，时戊申岁也。东海回道士书。”另一块诗碑在观音洞内，诗碑碑文：“按剑徐行过雁山，千形万状异长安。心存画象恭明主，一臂东南静海天。臣杨宗业巡海口此山谨题。”万历四十七年（1619年），清兵破抚顺，明将杨镐四路兵败，京师大震。于是，杨宗业被任命为“援辽总兵官”，领兵至辽东抵御清兵。不幸的是，天启元年（1621）清兵攻陷沈阳，在沈阳保卫战中，杨宗业父子战死沙场。
温州，温润之州，少有见雪，提到雪的诗作也是寥寥无几。清代陈舜咨编的《孤屿志》中，收录了一首邱一龙作的《江心对雪》。
邱一龙（也作丘一龙），字羲瑞，号雨川，嘉靖、万历年间任金乡卫沙园所百户。邱一龙是世袭武官，但他对自己的职务十分厌烦，一心向往风流洒脱的文士生涯。他在当时颇有诗名，姜准《岐海琐谈》里记载了一则他在江心赏雪的趣事。沙园所百夫长丘一龙谙星命，工诗。龚春所兵宪渡江心阅水操，丘从行。其日微雪，谕令即景赋诗。丘云：赋毕上呈，龚曰：“诗虽佳，第志气卑微，不能自振耳。”人服其知言。龚春所，即龚大器，万历初年任温处兵巡道，是统领温州和处州两府事务的最高军政长官。龚大器在江心检阅水军时，下起了小雪。邱一龙作为卫所武官，却得到了一个“即景赋诗”的额外任务。龚大器称这首诗为佳作，却说邱一龙本人“志气卑微”，显然有点看不起他的意思。龚大器是进士出身的文官，丘一龙则是世袭武官。明代除了开国之初，其余时期文官的地位远在武官之上。尽管邱一龙一心想进文人的圈子，但是不管怎么努力，都改变不了被文官轻鄙的命运。邱一龙也因此没有得到重用。
万达甫（1531—1603），字仲章，鄞县人。万达甫出自宁波的武将世家——鄞县万氏。
鄞县万氏的始祖万斌曾追随明太祖朱元璋南征北战，立下赫赫军功，最后壮烈殉国。他的儿子万钟承袭父职，屡从征讨，被授宁波卫指挥佥事，子孙世袭。
万氏因军功起家，造就了满门忠烈，但他们从来不是草莽武夫。万达甫的父亲万表（1498—1556）曾在武举会试中上榜，成为万氏家族史上第一位考取进士身份的武人。王阳明曾在余姚讲学，万表虽未受教于王阳明门下，但与罗洪先、钱德洪、唐顺之等阳明后学的重要代表人物交游往来。
受父亲的影响，万达甫不仅继承了家族武职，历官至广东督理海防参将，还从一代辞宗唐顺之学诗，颇得其真传。
万达甫致仕之后，与文人焦竑有唱和往来，共同组建诗社。万达甫有诗集《皆非集》传世，他与焦竑都有吟诵江心的佳作。
清初，浙南地区有一支以农民为主力的白头军，打着“反清复明”的旗号，对清朝进行了长达四年的斗争。永嘉罗浮人林梦龙就是起事者之一。
林梦龙（1608—1648），字言臣，号纫斋，明崇祯十五年（1642）中举人。
崇祯十七年（1644），大明京师被攻破。次年，唐王在福州称帝，林梦龙任内府中书舍人，甚得唐王赏识。清顺治三年（1646），唐王败亡，林梦龙回乡讲学。
次年，明都察院右副都御史刘中藻在福宁（今福建霞浦县）举义，旋退驻福安，邀请林梦龙起兵共同抗清。为招募义兵、组建白头军，林梦龙变卖家产，配合刘中藻转战浙闽交界地区。顺治五年（1648）十月，林梦龙牺牲，年仅41岁。他的长子兆茞于次年四月福安城陷时战死，年仅18岁。
林梦龙善诗文，《东瓯诗存》中有他的《过江心卓忠贞祠》。卓敬是今瑞安卓岙人，靖难之役后因不愿改事明成祖朱棣而惨遭杀害。林梦龙借卓敬宁死不屈的事迹，表达自己不仕二姓的决心。《白云深处觅弦歌，这里曾经停驻宁波的名门望族》 周玲《从儒将世家到地方士绅：再论鄞县万氏家族之门风转换》 杨懿